اخلاق و معرفت در قرآن و روایات


3777 کاربر

تدبر در قرآن،داستان و نکات اخلاقی (کانال تخصصی اساتید)


@H_G_54
{links} {LinksTitle}
{/links}
بازدید امروز : 1
بازدید دیروز : 8
بازدید یک سال : 1859
#یک_داستان_یک_پند 707 🔳 97/06/31 💢مردی نزد عارفی آمد و از او سوال کرد که چرا من نمی‌توانم مثل تو همیشه کارهای خوب انجام بدهم؟ 💦عارف گفت: آیا تاکنون سرما خورده و زکام گرفته‌ای؟ 💢مرد گفت: آری 💦عارف گفت: دیده‌ای وقتی زکام هستی طعم و حلاوت و مزه غذاها بر کام تو یکسان است و خوشایند نیست؟ آب و اشکنه گوسفند هر دو برای تو یک طعم دارد؟ 💢مرد گفت: دقیقا همینطور که گفتید هست. 💦عارف گفت: ✨وقتی عمل انسان هم خالص برای خدا نباشد مانند کسی است که سرما خورده است و طعم و لذت آن عبادت و عمل صالح بر او چشانده نمی‌شود و چون از لذت عبادت محروم می‌شود لذا ادامه عبادت برای او سخت می‌شود. 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی
2018/09/22 04:56
#یک_آیه_یک_تدبر 121 🔳 97/06/31 ✨📖✨رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ ⚡️بارالها، تو مرا از سلطنت (و عزت) بهره‌داری و از علم رؤیا و تعبیر خوابها بیاموختی (101_یوسف) ✔️1✨نکته مهم این که مراد از "الْأَحَادِيثِ" به معنی رؤیا است. ❓چرا حضرت حق کلمه رویا را بکار نبرده است؟ پاسخ کاملا مشخص است؛ چون حضرت حق با اولیاالله و پیامبران در عالم خواب گاهی گفتگو کرده و برای آنها پیام خود را فرستاده است. 💦در قرآن به صراحت داستان فتح مکه توسط نبی مکرم اسلام (ص) و ذبح حضرت اسماعیل (ع) به دست پدرش در عالم خواب به این دو پیامبر بیان شده است. ⬅️پس این امر نشانگر این است که رؤیای صادقانه صحت دارد. ⬅️دوم این که پلی است برای نقل حدیث برای بندگان مقرب نه بندگان خطاکار. ⛔️به عبارت دیگر علم تعبیر خواب درست نیست چون هر خوابی قابل تعبیر هم نمی‌باشد. ✔️2✨نکته دوم این که "وَعَلَّمْتَنِي" نشانگر این است که علم تعبیر خواب علمی است که خدا باید به انسان یاد بدهد. چون بسیار سخت است و با تعبیر خواب خواندن نمی‌شود متوجه حدیث یک رؤیا شد. 🔻✨🔺نکته مهم: امام صادق (ع) می‌فرمایند: در خواب، شیطان و رحمان مانند بیداری، نفوذ دارند. حقیقت و دروغ آمیخته است. هرگز به خواب‌های خود اعتنا نکنید برای همین، خواب حجت شرعی نیست. مفضل سوال کرد: ❓چرا رحمان و شیطان در خواب آمیخته هستند؟ 💢حضرت فرمود: چون خدا در عالم رؤیا فقط به مؤمنان برخی اسرار را می‌گوید. اگر زیاد به خواب‌های خود تمرکز کنیم، خواب‌پرور می‌شویم. عقل از دست می‌رود و با خوابی که دیده‌ایم جلو می‌رویم. آن‌گاه شیطان استفاده و نفوذ کرده و با خواب‌های شیطانی ما را گمراه می‌کند. 📌مثال: روزی به کسی توهین کرده‌ایم و ناراحتیم. شیطان در خواب ما را در جای بلندی نشان میدهد که صبح به جای اندیشه به کار بدمان خوشحال می‌شویم که کار خوبی کردیم که این خواب خوب را دیده ایم. تشخیص چون سخت است نباید اعتنا کرد. 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی
2018/09/22 04:56
#یک_آیه_یک_تدبر 120 🔳 97/06/30 ✨📖✨وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلَائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ (الرعد - 13)ِ ⚡️و رعد (و برق و همه قوای عالم غیب و شهود) و جمیع فرشتگان همه از بیم (قهر و عذاب) خدا به تسبیح و ستایش او مشغولند. 🔷1✨در آیات متعدد بر تسبیح همه موجودات بر خداوند تاکید شده است. که در آیه‌ای می‌فرماید: این کار قهری و جبری است که حتی کافر هم هر چند خودش مرا نمی‌شناسد ولی سلول‌های بدن او که خالق خود را می‌شناسند بر من ذکر و تسبیح می‌گویند. در آیه دیگر حتی جمادات را می‌فرماید: چون درختان با سایه‌های خود مرا تسبیح می‌گویند و در این آیه اشاره صریح دارد که رعد و برق با صدای خود و در حقیقت ابرها هم به ذکر تسبیح من مشغول هستند و خالق خود را می‌شناسند. 🔷2✨فرشتگان هم از ترس خود از جلال من مرا تسبیح می‌گویند. نکته قابل تدبر در این آیه اینست که، فرشتگان از شهوت پاک و عقل محض هستند. محو شهوت از انسان نه جایز است نه شدنی، اما انسان نیز اگر شهوت را کنترل کرده و به فرمان خود گیرد عقل الهی در او متجلی می‌شود. وقتی که عقل در انسان به کمال، ظهور و بروز کرد خدا را می‌شناسد. وقتی خدا را شناخت قطع یقین از قدرت و جلال و بزرگی حضرت حق بر او خوف وارد و واجب می‌شود و کسی که خدا را بشناسد و بداند در محضر دیدگان چه کسی با چه قدرتی قرار دارد، خوف بر او وارد می‌شود و کسی که خوف از حضرت حق در او ظاهر شود، نخست این‌که از ترس عذاب الهی و درک محضر قدسی او دیگر انجام گناه و لذت‌های زودگذر دنیوی در او به حداقل ممکن می‌رسد. پس تقوی از خوف حاصل می‌شود. 🔷3✨در آیات و روایات آمده است که هر کس از خدا خوف کند، خداوند عذاب روز قیامت را از او برمی‌دارد و در بهشت جز اولین مقربین‌های رحمت الهی است که فقط کسانی که از خدا در دنیا ترسیده‌اند، در بهشت او را ملاقات خواهند کرد. در حقیقت به مقام ملائک الهی می‌رسد. 🔷4✨اگر از خدا خوف نداریم به‌خاطر کثرت شهوت در وجود ما است که مانع تعقل ما برای شناخت خدا شده است. رفع شهوت دنیوی باعث شناخت عمیق و دقیق قلبی خدا و ایجاد خوف از محضر قدسی او می‌شود. 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی
2018/09/21 05:55
🌹پیامی از سرور و سالار شهیدان امام حسین (ع)🌹 🔳 97/06/29 ⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ 🔷🔹امام می‌فرمایند: ای مردم آگاه باشید حاجت‌های مردم به شما نعمت‌های خدا به شماست از این نعمت‌ها روی برنگردانید که به سمت دیگران می‌رود. 💦فرض کنید در جمعی نشسته‌اید‌، کسی به شما مراجعه می‌کند و از شما فندک می‌خواهد. قطعا برای شما سنگین است. چون از خود می‌پرسید، حتما در قیافه من چیزی دیده که بین این همه از مردم به سمت من آمد و فندک خواست!!! نکند قیافه من شبیه معتاد‌هاست؟!! 💦💦حالت دوم هم در جمعی نشسته‌اید و نیازمندی آرام سمت شما می‌آید و کمک طلب می‌کند، پس در این حالت هم باید خوشحال شوید که در بین این جمع چون در چهره شما انسانیت را دیده به شما رجوع کرده است. ✨هرگز این نعمت خدا را نادیده نگیریم. 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی
2018/09/20 05:49
🌹آزمایش الهی چیست؟🌹 🔳97/06/28 "بخش چهارم" ✍️در خاتمه و جمع‌بندی می‌توانیم بگوییم؛ فرق فتنه و ابتلا که هر دو به معنی امتحان است 3 نکته اساسی قابل تأمل است: 🔶1🔸در فتنه انسان اختیار و قدرت انتخاب دارد. کسی مال در اختیار اوست و از آن چیزی کم نشده است. اختیار مال دست اوست که به نیازمندان ببخشد یا نبخشد و همه مال خود را صرف تأمین نیازهای فرزندان بنماید. اما در ابتلا که پس از مردود شدن در فتنه بر اثر معصیت بخل پیش می‌آید، انسان دچار دزدیده شدن مال می‌شود، آن‌گاه آرزو می‌کند به مرحله فتنه برگردد، خدا مال رفته را به او برگرداند تا به فقرا بدهد که چنین امری به سختی ممکن است. اگر این فرد در فتنه قبول شود و مال خود را ببخشد دچار ابتلا نمی‌شود. 🔶2🔸 در فتنه ثواب قطعی است. کسی که به فقیر می‌بخشد همان لحظه ثبت ثواب می‌شود. اما در ابتلا فرموده "فبشر الصابرین" یعنی ثواب به شرط صبر است؛ که کار خیلی مشکل می‌شود. هر کسی در زمان بلا و ابتلا به سرطان نمی‌تواند صبر کند و انتظار خود را از خدا بالا نبرد و به بیماری راضی شود و عبادت کند. بسیاری در زمان ابتلا دین خود را از دست می‌دهند و حتی کافر می‌شوند. پس پاداش ابتلا بسیار سخت و غیرقطعی به شرط صبر است. 🔶3🔸در فتنه امتحان آسان است. کسی در زمان سلامتی وجود و مال بدون استرس به فقیر کمکی می‌کند ولی در ابتلا امتحان سخت می‌شود، وقتی انسان ثروتش را دزد ببرد، سخت است ایمان خود را حفظ کند و در راه خدا به فقیر ببخشد. چون در ابتلا شیطان سعی در ناامید کردن انسان از رحمت و عدل الهی دارد. همیشه وسوسه می‌کند که تو مگر چه کار کرده بودی غیر از این که نماز خوانده بودی ولی خدا حرف تو را گوش نمی‌کند و گناهکاران را بلا نمی‌دهد. 🔴 اگر در آیه 24 سوره "ص" دقت کنیم: ✨📖✨وظَنَّ دَاوُودُ أَنَّمَا فَتَنَّاهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ رَاكِعًا وَأَنَابَ ⚡️داوود دانست که ما او را سخت امتحان کرده‌ایم، در آن حال از خدا عفو و آمرزش طلبید و به سجده افتاد و با تواضع و فروتنی (به درگاه خدا) بازگشت. 👈اشاره به داستان مراجعه مردی است که به خاطر گوسفندانش به آن حضرت شکایت کرد. داوود در مقام قضاوت نزدیک بود خطا کند. 💫حضرت حق کلمه فتنه را به کار برده است چون امتحان بدون مصیبت و ابتلا بود. 👈اما در آیه 124 سوره بقره برای امتحان حضرت ابراهیم (ع) کلمه ابتلی را به کار می‌برد: ✨📖✨و إِذِ ابْتَلي‏ إِبْراهيمَ رَبُّهُ بِکَلِمات ⚡️و (به یاد آر) هنگامی که ابراهیم (ع) را پروردگارش به اموری بیازمود. 🔹که همانا بزرگترین آزمون ابتلای حضرت ابراهیم (ع) امر او برای ذبح فرزند بود که جزو "نقص من الثمرات" است. پایان 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی
2018/09/19 07:11
✳️ای مردم در راه خدا انفاق کنید ویقین کنید اگر ثروتی را خدا برای شما نوشته و قسمت کرده باشد، با انفاق کردن آن ثروت از شما هرگز دور نخواهد شد و اگر ثروتی را خداوند برای شما ننوشته باشد، یقین کنید با بخل و جمع کردن هرگز در دست شما نخواهد ماند. ای مردم بدانید مرگ مانند گردن بندی که بر گردن دختران شما آویزان است، بر گردن شما از تولد آویزان است و روزی کار خود را خواهد کرد. سرور و سالار شهیدان امام حسین (ع)✳️ 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی
2018/09/19 00:44
🌹آزمایش الهی چیست؟🌹 🔳 97/06/27 "بخش سوم" 💢بشِّرِ الصَّابِرينَ کاملا نشان می‌دهد که هر کسی توان تحمل این مصائب را ندارد و چه بسا بسیاری بر اثر قرار گرفتن در مصیبت صبرشان را از دست داده و در دام بی‌اعتقادی به خدا و کفر هم گرفتار شده و پیش رفته‌اند. در بلا است که شیطان با حمله‌های شدید و پی در پی، وارد شده و مومن را با وسوسه ناامید می‌کند. مدام در گوش او می‌خواند: به اطرف خود نگاه کن، کسانی که از خدا بی‌خبرند به مراتب حال و روز بهتری نسبت به تو دارند!!! این همه نماز خواندی و عبادت خدا کردی، این بود مزد تو؟!!! و بسی سخت است انسان بتواند در برابر این همه وسوسه شیطان، ایمان خود را حفظ کند. برای همین است که به صابران مژده داده است که در ابتلا سربلند از آن خارج می‌شوند. حضرت علی (ع) می‌فرمایند: بلا برای ظالم ادب ، برای مومن، امنحان سخت، برای انبیا درجه و برای اولیا کرامت است. 🔹چنانچه در آیه آخر سوره بقره از انسان می‌خواهد از خدا بخواهد که بر او مصیبت وارد نکند. ✨📖✨ربَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ. ⚡️پروردگارا، بار تکلیفی فوق طاقت ما بر دوش ما منه. ⭕️ در آخر آیه به صراحت می‌فرماید: وقتی در بار سنگین ابتلا و آزمایش سخت (توام با مجازات الهی) قرار گرفتی تنها چیزی که تو را آرام می‌کند این است که بدانی تو خود از منی و به سوی من بر می‌گردی 👈 "قالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ" 👈یعنی فقط یاد مرگ و پایان زندگی گذرا است که می‌تواند تو را آرامش دهد تا از این مرحله رنج و شدت عبور کنی. 🖊مراد از خوف در آیه مذکور خوف الهی نیست چون در کنار شدائد دنیوی آمده و دوم اینکه چنین خوفی یک فضیلت افضل است و نیازی به صبر ندارد که "فبشر الصابرین" فرموده است. ✅ نکته پایانی اینکه تمام این مصیبت‌ها عموما ناشی از معصیت نیست گاهی اولیاالله که معصیت ندارند مورد ابتلا الهی قرار می‌گیرند تا خود را بشناسند. 💦آنها هرگز از خدا طلب بلا نمی‌کنند این امر خود معصیت است. ولی در عشق الهی چنان از دنیا و تعلقات آن می‌بُرند که خداوند آنها را مورد ابتلا قرار می‌دهد با این تفاوت که این ابتلا توام با عنایت صبر قبل از بلا است. 💦چنانچه اولیاالله در ابتلا هرگز دچار خروج از دین نمی‌شوند. 🔻🔺مانند ابتلای حضرت ایوب و در قرن اخیر، بیمار شدن شیخ جعفر مجتهد تبریزی و زیر تیغ جراحی رفتن به کرات آن ولی خدا از عشق حضرت حق برای درمان بیماران دیگر. 💦در یک نگاه اجمالی می‌توان گفت: فتنه آزمونی اختیاری، آزمونی آسان و آزمونی با پاداش قطعی است. اما ابتلا، آزمونی قهری و اجباری، آزمونی سخت و پاداش مشروط به صبر است و قطعی نیست. ادامه دارد... 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی
2018/09/18 05:22
🌹آزمایش الهی چیست؟🌹 🔳 97/06/26 "بخش دوم" ✍بخش دیگری از امتحان الهی به ابتلا معروف است که با آیه زیر به آن پرداخته و به اذن الله تعالی در آن تدبر می‌کنیم: ✨📖✨وَ لَنَبْلُوَنَّکُمْ بِشَيْ‏ءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ وَ الْأَنْفُسِ وَ الثَّمَراتِ وَ بَشِّرِ الصَّابِرينَ (بقره - 155) ⚡️قطعاً ما شما را به چیزى از ترس و گرسنگى و کاهش اموال و نفوس و فرزندان مى‌آزماییم. و تو (اى پیامبر) به شکیبایان نوید ده. ✨📖✨الَّذينَ إِذا أَصابَتْهُمْ مُصيبَةٌ قالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ ⚡️همانان که چون پیشامد ناگوارى به آنان برسد مى‌گویند: ما از آنِ خداییم و به سوى او بازمى‌گردیم (بقره - 156) 🍀لَنَبْلُوَنَّکُمْ یا همان ابتلا یا دچار کردن انسان به بلا، نیز یکی از آزمون‌های الهی است اما با فتنه متفاوت است. 👈ابتلا آزمون انسان با بلا و رنج است. 🍂وقتی کسی بیمار می‌شود نمی‌گویند دچار فتنه شد می‌گویند به بیماری مبتلا شد. یا به فقر مبتلا شد. چنانچه موارد آن هم به صراحت در آیه مورد اشاره قرار گرفته است. 👈در حالی که در فتنه سختی و بلا وجود ندارد فقط انتخاب بین دو موقعیت مساوی است. 🍂انسان بین امر خدا و فرزند یکی را انتخاب می‌کند. ✅ نکته حائز اهمیت آن است که انسان اگر در امر فتنه دچار اشتباه شود، و این اشتباه را تکرار و توبه نکند، دچار ابتلا می‌شود. ✨📖✨وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَه ( بقره -195) 🌸در راه خدا از مال خود ببخشید (اگر نبخشید) خود را در هلاکت به دست خود نیفکنید. 🌱طبق قرآن ثروت و فرزند یک امتحان و فتنه الهی است. ⛔️اگر انسان به دنبال تأمین نیازهای صرفا فرزندان خود باشد و در راه خدا از مستمندان اطاعت امر خدا نکند و دستگیری ننماید، در آزمون ثروت و فرزند مردود می‌شود. این جا است که انسان چون از امر خدا نافرمانی می‌کند، دچار معصیت می‌شود و دچار بلا می‌گردد. انسان وقتی دچار ابتلا شد، دیگر حق انتخاب ندارد باید «بَشِّرِ الصَّابِرينَ» صبر کند تا تلخی نافرمانی و معصیت را سپری کند. 💫خداوند ترس و گرسنگی و بیماری فرزند و خود انسان و ضرر مادی دنیوی را در آیه بعد صراحت مصیبت معرفی می کند.👈أَصابَتْهُمْ مُصيبَةٌ 💢پس در غالب موارد این‌ها مصیبت و گرفتاری است. (جز یک مورد که عارض خواهیم شد) در آیه 30 سوره شوری نیز به صراحت منشأ بلا و مصیبت انسان را گناهانی می‌داند که به دست خود انسان حادث می‌شود. ✨📖✨وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ (شوری - 30) 🌸و آنچه از رنج و مصائب به شما می‌رسد همه از دست (اعمال زشت) خود شماست در صورتی که خدا بسیاری از اعمال بد را عفو می‌کند. ادامه دارد... 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی
2018/09/17 04:58
🌹آزمایش الهی چیست؟🌹 🔳97/06/25 "بخش اول" ✍️کلمه فتنه به معنی امتحان کردن است. 🔺🔻زن چشم زیبای را، فتانه گویند چون امتحانی برای ایمان مردان مؤمن است. 👈امتحان همان قرار گرفتن انسان در موقعیتی بین عقل و نفس است، که بحث اختیار انسان ظهور می‌کند. اگر انسان جانب عقل را بگیرد پیروز امتحان و اگر جانب نفس را بگیرد مغلوب امتحان می‌شود. سرانجام انسان یا بهشت است یا جهنم، بدون امتحان و آزمون هرگز نمی توان بهشت و جهنمی بودن کسی را مشخص کرد. اگر هم مشخص شود عدالتی در کار نخواهد بود. همه دانش آموزان تجربی می خواهند پزشکی بخوانند، بدون کنکور هرگز نمی شود به کسی گفتی تو می توانی پزشک شوی و تو نمی توانی. أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ آیا مردم چنین پنداشتند که به صرف اینکه گفتند ما ایمان (به خدا) آورده‌ایم رهاشان کنند و هیچ امتحانشان نکنند؟ ( عنکبوت 2) ✔️ در قرآن در موارد متعددی کلمه فتنه و امتحان آمده است به مواردی اشاره می‌کنیم: ✨📖✨ولَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَىٰ مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ(طه_131) ⚡️و هرگز به متاع ناچیزی که به قومی از آنان (قومی کافر و جاهل) در جلوه حیات دنیای فانی برای امتحان داده‌ایم چشم آرزو مگشا. ✨📖✨إنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ( تغابن_15) ⚡️به حقیقت، اموال و فرزندان شما اسباب فتنه و امتحان شما هستند. 💢آنچه مشخص است فتنه و آزمون الهی غالباً در مال و فرزندان است.👈پس می‌توان نتیجه گرفت مال و فرزند احتمال گمراهی یا سعادت انسان را خیلی قوت می‌دهد. ☘️در مجمع البیان به نقل از حضرت علی (ع) می‌فرمایند: 💫لاَ يَقُولَنَّ أَحَدُكُمُ اَللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ اَلْفِتْنَةِ لِأَنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ إِلاَّ وَ هُوَ مُشْتَمِلٌ عَلَى فِتْنَةٍ، وَ لَكِنْ مَنِ اِسْتَعَاذَ فَلْيَسْتَعِذْ مِنْ مَضَلاَّتِ اَلْفِتَن 🌱هیچ یک از شما نگوید که خدایا! من از فتنه به تو پناه می‌برم، چون کسی خلق نشده است که امتحان نشود، فقط بگویید خدایا! من پناه می‌برم به تو از فتنه‌های گمراه کننده. 💦کسی که در مغازه نشسته است و نیازمندی به او مراجعه می‌کند، در امتحان بخشش و بخل است. 💦کسی که کسی به او بدی کرده و طلب بخشش دارد در امتحان عفو و انتقام است. 💦کسی که به مال دنیای کسی آسیب زده و مالی از او برده است در آزمون رحم و خشم است. 💦کسی که به کسی نیکی کرده ولی او جواب آن نیکی را نداده است در مرحله امتحان نیت قربه الی الله و الی الغیر قرار دارد. 💦کسی که فرزندش بیکار است و همسایه‌اش فقیر و نیازمندِ نان شب، در امتحان بین فرزند و امر خداست. چون نیاز فرزندش برای او مهم است و نیاز همسایه گرسنه برای خدا. ادامه دارد... 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی
2018/09/16 05:14
#یک_آیه_یک_تدبر 119 🔳 97/06/24 ✨📖✨والَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَٰلِكَ قَوَامًا (فرقان - 67) ⚡️آنان كه هرگاه انفاق كنند، نه از حد گذرند و نه تنگ گيرند و ميان اين دو روش اعتدال دارند. ✍ اگر در سیره اهل بیت (علیهما‌السلام) و نبی مکرم اسلام (ص) دقت کنیم، آن‌ها هر چه داشتند می‌بخشیدند.👇 حضرت علی (ع) باغی به 12 هزار دینار فروخت همه را به فقرا داد در همان روز نبی مکرم اسلام (ص) که بیرون می‌رفتند شب زمان برگشت چیزی همراه نداشتند و همه را به نیازمندان می‌بخشیدند. می‌دانیم حتی زن و فرزند هم داشتند. ❓سوال اینجاست؟ قطعا آنها به این آیه عمل می‌کردند ولی ظاهر آیه با باطن آن متفاوت است. ❓❓باطن این آیه چیست؟ ✍ مؤمنان به اعتدال در انفاق توصیه می‌شوند چون زهد و قطع از دنیا و تعلقات آن بر مؤمنان واجب نیست. 💦در حدیث نبوی داریم که یکی از مصادیقی که انسان اگر دعا کند دعای او مستجاب نمی‌شود زمانی است که هر چه دارد ببخشد و بعد از خدا بخواهد با عطای مالی حاجت او را روا کند. ⛔️اینجاست که انسان امر می‌شود آنچه داده بودیم برای خودت هم نگه می‌داشتی. ❓چرا؟👈 چون کسی که هنوز تعلقات دنیوی در خود حس می‌کند اگر زیاد ببخشد تا حدی که خودش درمانده شود، درماندگی خود را ناشی از انفاق می‌بیند و به انفاق خود نادم می‌شود و دیگر انفاق نمی‌کند. 👈اگر در آیه 29 سوره اسرا دقت کنیم: ✨📖✨وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَىٰ عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَحْسُورًا ⚡️و نه دست خود را به گردنت بسته بدار (كه هيچ انفاقى نكنى) و نه آن را كاملًا باز گذار كه (چيزى براى خودت نماند و) سرزنش شده و حسرت خورده (به كنجى) نشينى. 🍃این امر صرفاً در زمانی با لا نهی شده است که انسان در اثر بخشش چیزی، خودش درمانده شده و زانوی غم بغل کند. 👈پس اهل‌بیت (علیهماالسلام) با بخشش هرگز در زندگی درمانده نمی‌شدند چون آن‌ها نیازهایشان را در زندگی بسیار کم برای خود تعریف کرده بودند. شرط عقل هم حکم می‌کند این امر اگر از حق خود فرد باشد، معصیت نیست، چنانچه در هیچ جای دین بخشش از حق خود انسان گناه محسوب نمی‌شود. ⭕️ اهل‌بیت (علیهماالسلام) در زمان ازدواج نخست با همسران خود شرط می‌کردند که حداقل معیشت را از آن‌ها طلب کنند و حتی نبی مکرم (ص) قبل از ازدواج شرط می‌بست که اگر همسرانش روزی طمع مال دنیا کنند باید طلاق بگیرند. ⭕️ دوم این‌که، آن حضرت آذوقه و خورد و خوراک یک سال خود را تهیه و در منزل قرار می‌دادند که این امر هرگز با توکل بر خدا منافات ندارد. ↩️ وقتی همسران قانع بودند و خوراک و منزل تأمین بود، در حقیقت اهل‌بیت (علیهماالسلام) نیازی به اضافی مال دنیا نداشتند و انفاق هر چه داشتند در حداقل معیشتی که برای خود در زندگیشان تعریف کرده بودند کوچک‌ترین خللی ایجاد نمی‌کرد. ✔️ پس انفاق هر آنچه در دست داری به شرطِ داشتن همسر قانع، خوراک و مسکن و تعریف حداقل نیازمندی به تعلقات دنیوی، هیچ منافاتی با شریعت دین و آیه مذکور ندارد. اهل‌بیت (علیهماالسلام) هر چه می‌بخشیدند سهم خودشان بود نه سهم خانواده‌شان. 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی
2018/09/15 05:43
#یک_آیه_یک_تدبر 118 🔳 97/06/23 ✨📖✨الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ (الرحمن_5) ⚡️خورشید و ماه به حساب معیّن به گردشند. 🌟یک نکته تدبری عمیق در این آیه مستور است. فرض کنیم این حساب گردش مشخص نبود و ماه به خورشید نزدیکتر می‌شد، می‌دانید چه اتفاقی می‌افتاد؟ 💦نور ماه بیشتر از نور کنونی می‌شد و زمین را بیشتر نورانی می‌کرد. 💫آنگاه که حضرت حق می‌فرماید: ما شب را مایه سکون و آرامش شما برای استراحت قرار داده‌ایم، به خاطر این نور زیادِ ماه، خواب بر دیدگان بشر سخت می‌شد. 💢دقیقا ماه را در فاصله‌ای قرار داده است که نورش انسان را نه اذیت کند و نه در تاریکی شب، از دید انسان کم کند. طوری که در زیر نور ماه حتی در یک جنگل هم به راحتی می توان راه را پیدا کرد و طی مسیر کرد. 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی
2018/09/14 04:43
#یک_آیه_یک_تدبر 117 🔳 97/06/22 ✨📖✨وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ (اعراف_205) ⚡️خدای خود را با تضرّع و پنهانی و بی‌آنکه آواز برکشی یاد کن 💦در آیه مذکور به صراحت خداوند بیان می‌کند که با تضرع و ناله خدای خود را یاد کن و این یاد کردن پنهانی باشد، یعنی وقتی می‌خواهی توبه و استغفار و طلب آمرزش نمایی نیازی نیست در جمعی این امر مطرح شود. ⛔️اصولا برای همین است که ما مراسم توبه دسته جمعی در اسلام نداریم و نماز شب که انسان در آن امر شده است خدا را با خوف و طمع بخواند،نمی‌شود به جماعت برگزار کرد. 💢حتی در اسلام حدیث و یا روایتی نیامده است که در زمان ائمه، جمعی جایی بنشینند و یک نفر به جای آن‌ها بلند دعا بخواند و آنها فقط گوش کنند. 🍃اگر دعای کمیل در مجلسی توسط یک فرد خوانده می‌شود، اصولا با صدای آرام و برای هماهنگی باید خوانده شود تا هر کس همزمان با خواننده دعا، دعای کمیل را در درون خود یا بیرون با صدا بخواند. 🍀در آیه 55 همان سوره اعراف می‌فرماید: ✨📖✨ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ⚡️خدای خود را به تضرع و زاری و نهانی (به صدای آهسته که به اخلاص نزدیک است) بخوانید (و از اندازه مگذرید) که خدا هرگز متجاوزان را دوست نمی‌دارد. 👈حتی در این آیه حضرت حق جل جلاله به صراحت قید می‌کند که اگر با صدای بلند خدا را بخوانید من شما را دوست ندارم و حد اعتدال را رعایت کنید. ☑️ با دقت در این آیه کسانی که در مجالس دعا می‌خوانند تکلیف‌شان سنگین می‌شود که باید زمان خواندن دعا دچار احساسات نشده و صدای خود را زیاد بلند ننمایند. ❓اما چرا حضرت حق، دعا با صدای بلند را دوست ندارد؟ ◾️▪️نبی مکرم اسلام (ص) در جایی دیدند گروهی با صدای بلند داد زده و دعا می‌کنند، ناراحت شده و فرمودند: 🔺🔻صدای خود را پائین بیاورید، چرا که کسی را که می‌خوانید نه از شما دور است که صدای شما به او نرسد و نه ناشنوا است که صدای شما را نشنود. 👈پس می توان فهمید وقتی دعا با صدای آرام خوانده می‌شود: 🔹1🔸 نشان این است که انسان خدا را در نزدیکی خود حس کند چرا که خودش می‌فرماید: من از رگ گردن به شما نزدیک‌تر هستم. 🔸2🔹 خواندن دعا با صدای آرام‌، نشان این است که خدا سمیع و شنوا است. چون اصولا ما کسی را که صدای ما را نمی‌شنود با صدای بلند داد زده صدا می‌کنیم. 🔹3🔸دعا و خواستن با صدای بلند، نشان نوعی طلبکاری و شکایت است. وقتی ما از کسی طلب داریم برای درخواست طلب خود با صدای بلند با او حرف می‌زنیم. یا کسی که چیزی از او خواسته‌ایم ولی او انجام نداده است با صدای بلند با او سخن می‌گوییم چون این سخن گفتن نشان استیضاح است. پس دعا با صدای بلند نشان طلبکاری بشر از خداست. 🔴 تباکی به حالتی می‌گویند که انسان خود را به حالت گریه بزند. در روایات این امر فقط برای عزاداری مجالس امام حسین (ع) جایز شده است. چرا که تباکی در این مجالس باعث زنده شدن و آگاه کردن دیگران به عمق فاجعه جانسوز عاشورا است. ⛔️برای زمان دعا تباکی جایز نیست. یعنی کسی که زمان دعا به خاطر گناهانش، نمی‌تواند گریه کند خود را به حالت گریه بزند. اگر کسی چنین کند کوچکترین حس روحانی زمان دعا را هم که ممکن است داشته باشد سریع از دست می‌دهد. 👈حتی در روایات آمده است انسان زمان دعا باید تضرع و زاری‌اش متناسب با حالت‌های درونی او باشد. اگر این تضرع بیشتر از حالت درونی او باشد منافق است. 📌مثال: کسی که در حالت توبه، نمی‌تواند عظمت خدا و گناه خود در برابر خدا را درک کند و از سوز گناه نمی‌تواند بسوزد، و چون از درون متحول نشده است قطعا گریه کردن برای او ممکن نخواهد بود. این فرد نباید خود را به تباکی بزند تا گریه کند بلکه باید چنان عمیق در گناهان خود بیندیشد و بسوزد که ناله از عمق دل سر دهد که در این حالت قطعا اشک چشم هم به او عنایت خواهد شد. 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی
2018/09/13 04:43
🌹برگی از غربت قرآن🌹 🔳 97/06/21 ✍در روانشناسی، اصلی است به نام تداعی. انسان اگر در یک حالت روحی نامساعد هر چیزی را تجربه کند از آن تجربه ناخرسند می‌شود. 🔺مردی عادت داشت فرزندان زنان جوان را بدزدد و از صدای جیغ و داد آنها لذت ببرد. برای ترک این عادت بدِ آن مرد بچه‌دزد، پزشکان به او آمپول تهوع تزریق کردند و هم زمان صدای جیغ و داد زنان را پخش کردند. شنیدن صدای جیغ و داد زنان توأم با دست دادن حالت تهوع به آن مرد بچه‌دزد شد. بعد از آن دیگر هر زمان آن مرد صدای داد و شیون زنان جوان را می‌شنید حالت تهوع به او دست می‌داد. این مثال نمونه‌ای بود برای تداعی در انسان. 🍃امروزه برای بسیاری از ما شنیدن قرآن فقط به مجالس ختم اموات منتهی می‌شود. بلاتشبیه داستان فوق به کلام حضرت حق و معاذالله، در این شرایط هم انسان با شنیدن صدای تلاوت قرآن یاد از دست دادن عزیزی خواهد افتاد و این امر باعث گریزان شدن او از شنیدن تلاوت قرآن خواهد شد. چرا که با شنیدن تلاوت قرآن در ذهن او تداعی خواهد شد که عزیزی از دست رفته و باید او تحمل رنج عزا نماید. 🔵🔹در حالی که در کشور مصر، در ابتدای مراسم‌های عروسی، قاریان با لحنی زیبا قرآن تلاوت می‌کنند. 👈پس اگر تلاوت قرآن محدود به مجالس ختم نشود و در روزهای خوشی هم اگر تلاوت قرآن گوش کنیم، به سمت شنیدن صدای وحی بیشتر علاقمند خواهیم شد. 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی
2018/09/12 04:55
#یک_پند_یک_معرفت 70 🔳 97/06/20 ✳️ فصل تابستان اگر در طبیعت برویم. اکثر گیاهان خشک می‌شوند، مگر گیاهانی که ریشه آنها در خاک عمیق‌تر باشد. در روزهای آخر الزمان هم اگر دین و اعتقادات توحیدی ما عمیق نباشد مانند گیاهان کم ریشه بیابان در برابر آفتاب سوزان شبهات دینی و غبار اعتقادی، خواهیم سوخت. ✳️ 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی
2018/09/11 05:09
🌹فرق قیاس با تأسی چیست؟🌹 🔳 97/06/20 🔷🔹قیاس آن است انسان رفتاری از خود را با کسی مقایسه کند و قصد شبیه‌نمایی داشته باشد. 📌مثال: بگوید من شبیه حضرت علی (ع) شب غذا بر پشت خود می‌گذارم و خانه فقرا می‌برم. این جمله درست نیست. چون نه پول من مثل حضرت علی (ع) خالص است نه نیت من. 🔸🔶اما تأسی خوب است و واجب. کسی بگوید: من سعی می‌کنم به تأسی از حضرت علی (ع) شب‌ها غذا خانه نیازمندان برسانم. 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی
2018/09/11 05:09
#یک_داستان_یک_پند 706 🔳 97/06/19 💢 حضرت علی (ع) از جلوی باغی رد می‌شدند. پیرمردی را دیدند که در بیرون باغِ خود نشسته بود و (بیخیال از همه چیز)، منتظر بود که پسرش شتر را بیاورد تا محصول خرما را به خانه ببرند. 🔺حضرت پرسیدند: ای پیرمرد به چه فکر می‌کنی؟ آیا نگران چیزی هستی؟ نگران کاری هستی که نکرده باشی؟ 💦(مراد حضرت، برداشتن توشه آخرت بود ولی پیرمرد بیخیال نشسته بود انگار مرگی به زودی منتظر اوست) 🍂پیرمرد تبسمی کرد و گفت: شکر خدا محصول گندم و خرمای امسال عالی بود و همه را در خانه جمع کرده‌ام و جای نگرانی یک ساله آذوقه اهل بیت را ندارم. 🔺حضرت تبسمی تلخ و معنادار فرمودند، سری تکان داده این جمله را فرموده و به راه خود ادامه دادند. ⛔️ألهذا خلقت؟ یعنی آیا برای این فقط خلق شده‌ای؟!! که بخوری و بیاشامی و استراحت کنی و مرگ و دنیای دیگری در انتظار تو نیست؟؟!!! 🍃🍂چه بسا پیرمردانی را می‌بینیم که سر کوی و برزن و پارک‌ها بیخیال از مرگی که در انتظار آنهاست به طوری عادی و بدون تلاش برای کسب توشه آخرت، زمان سپری می‌کنند. وقتی مریض می‌شوند می‌ترسند که مبادا بمیرند. برای این انسان‌های وقت‌کش واقعا اگر 10 سال هم بیشتر عمر کنند چه سودی از زندگی خواهند برد؟؟ 🔷🔹از دکتر شریعتی ایراد گرفتند که دکتر سیگار نکش، سیگار طول عمر را کوتاه می‌کند، چه حکیمانه پاسخ داد: 👈برای من مثل شما طول عمر مهم نیست؛ من به عرض عمرم فکر می‌کنم. ⛔️وقتی می‌خواهیم جایی گناهی کنیم و دلی بشکنیم و آبرویی ببریم و... چه زیباست این فرمایش مولای متقیان: ✨ألهذا خلقت؟✨ این را از خود بپرسیم، یقین آنگاه در انجام معصیت سست خواهیم شد. 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی
2018/09/10 05:00
🌹موارد خوف بشر از خدا کدام هستند؟🌹 🔳 97/06/18 🍀 خوف در کل «انتظار امری ناخوشایند در آینده» است که به علت رسیدن به شقاوتی یا از دست دادن سعادتی است. 🍀 عمده موارد خوف انسان از خود است که به خوف خدا ختم می‌شود. آنچه ترس دارد انسان است که قابل پیش‌بینی نیست. خدا ثابت است و امرش قطعی پس خوف انسان از نفس است که به خوف از خدا ختم می‌شود. 🚩 برخی از این خوف‌ها دنیوی و برخی اخروی هستند. مانند: 🔹1- خوف انسان از اینکه خدا برای عقوبت او در این دنیا تعجیل کند. 🔹2- خوف از مرگ. هیچ‌یک از ما نمی‌دانیم چگونه خواهیم مُرد، در بستر بیماری و درد، زیر طنابِ دار، سوختن در آتش و هزاران مرگ ترسناک و خطرناک دیگر. 🔹3- برای هیچ‌یک از ما تضمین نیست خداوند پرده از گناهان‌مان کنار نزند و آبروی ما نزد خلایق نبرد. 🔹4- ترس از ناخلف شدن اولاد. هیچ‌یک از ما نمی‌توانیم بدانیم کودکی که در منزل تربیتش می‌کنیم، آیا صالح خواهد شد یا نه؟ چه والدینی که درد و آزار فرزندان آنها را زود مرگ کرده است. 🔹5- خوف از رسیدن اجل و ندادن فرصت توبه به انسان. 🔹6- خوف از شکستن توبه و بازگشت انسان به گناهان. 🔹7- خوف از اینکه چه گناهانی کرده‌ایم و حتی از گناه بودن آنها غافلیم در حالی که در پرونده ما ثبت شده است. 🔹8- خوف از امتحان‌های الهی. هیچ‌یک از ما نمی‌دانیم شاید روزی در معرض شیطان قرار بگیریم و شیطان در یک لحظه همه چیز ما را از ما بگیرد. 🔹9- خوف از بیماری. هیچ‌یک از ما نمی‌دانیم ممکن است ساعتی بعد مریض شویم و بعد از مراجعه به پزشک بدانیم بیماری صعب‌العلاج گرفته‌ایم و عمری باید سختی بکشیم. 🔹10- خوف از فقر. هیچ‌یک از ما مطمئن نیستیم در لحظه‌ای ممکن است بر اثر اتفاقی مانند جنگ یا ورشکستگی یا بیماری و هزینه درمان و... همه پس‌انداز خود را از دست بدهیم و کوخ‌نشین شویم. 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی
2018/09/09 05:39
#با_طلا_باید_نوشت 24 🔳 97/06/17 ⚜️🖋 سه همنشین است که اُفت و خیز با آنان دل را می‌میراند و از ذکر خدا غافل می‌کند؛ 1- مجالست و هم‌کلامی زیاد با زنان محرم 2- هم‌نشینی و هم‌کلامی با انسان احمق (انسان را پیر می‌کند و نتیجه ندارد و برنده احمق و بازنده دانا است.) 3- مجالست و هم‌کلامی با ثروت‌مندانی که تقوا نداشته و اهل انفاق نیستند. ✨نبی مکرم اسلام (ص)✨ ⚜🖋 آن‌گاه که بلا پشت سر بلا بیاید، یعنی انسان از بلا رها می‌شود. ✨امام صادق (ع)✨ ⚜🖋 خداوند هرگاه که بندگان او دچار اَعمال بد می‌شوند، با کمبود میوه‌ها و جلوگیری از نزول برکات دچار بلا می‌کند که شاید توبه کنند. ✨امام علی (ع)✨ ⚜🖋 بلا برای ظالم، ادب؛ برای مومن، امتحانِ سخت؛ برای انبیا، درجه و برای اولیا کرامت است. ✨امام علی (ع)✨ 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی
2018/09/08 05:02
🌹آثار و عواقب زیانبارِ غیبت در یک جامعه🌹 🔳 97/06/16 🔹در جامعه‌ای که غیبت باشد، تهمت و عیب‌جویی هم زیاد می‌شود. چون کسی که از ما غیبت کرده و بد بگوید، شیطان نیز در ما نفوذ کرده و ما را امر به پیدا کردن عیبی در او و تهمت و غیبت خواهد کرد. 🔹🔹در محیط‌هایی که غیبت باشد، انسان‌ها از ترس این‌که مردم پشت سرشان حرف خواهند زد، پس نخواهند توانست به دین و اعتقادات خود عمل کند. 📌مثال: زنِ جوان بی‌سرپرستی که از نظر معیشت در تنگنا است؛ ممکن است بخواهد خواستگار سن بالایی را جواب مثبت بدهد ولی از ترس غیبت و حرف مردم نتواند جواب مثبت دهد و دین و دنیای خود را دچار مشکلات کند. 🔹🔹🔹غیبت در یک جامعه باعث از بین رفتن حقیقت و آمیختن دروغ با حق می‌شود و انتخاب حق بر پیروان راستین سخت می‌شود. 🔹🔹🔹🔹در محیط‌هایی که غیبت شود، اعتماد از بین می‌رود و مردم از هم وحشت کرده و از سایه هم در هراس می‌افتند و به دنبال آن صمیمیت کم می‌شود. 🔹🔹🔹🔹🔹در محیط‌هایی که غیبت می‌شود، مباحث دینی و علمی کمتر مطرح می‌شود؛ چون خوراک مردم غیبت و پشت سرگویی است. لذا جهالت بر این جوامع پنجه می‌اندازد. 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی
2018/09/07 05:44
فرق غیرت و تعصب در اسلام

فرق غیرت و تعصب و عید غدیر واقعی (سخنرانی ترکی) 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی
2018/09/06 05:29
#یک_پند_یک_معرفت 69 🔳 97/06/15 ✳️در اصول روان‌شناسی تربیت فرزند اول، بسیار مهم است؛ چون سایر فرزندان از او الگوبرداری می‌کنند. اگر فرزند اول به پدرش، بابا بگوید، دیگر فرزندان هم بابا خواهند گفت. اگر او باباجان بگوید دیگر فرزندان هم باباجان خواهند گفت. اگر برای کودک اول در خریدن وسایل و مایحتاجش اصراف کنیم و هر چه می‌خواهد بخریم، باید برای کودکان بعدی هم بخریم و پاسخگوی‌شان باشیم. اگر کودک اول احترام ما را حفظ کند کودکان بعدی هم تبعیت خواهند کرد. اگر کودک اول مهربان باشد، دیگر فرزندان را هم به خود جذب کرده و شمع محبت در خانواده خواهد شد و... پس در تربیت فرزند اول سعی فراوان کنیم.✳️ 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی
2018/09/06 05:25
#یک_داستان_یک_پند 705 🔳 97/06/15 📘🖌 مردی به نام ابوصالح با ابن‌سینا دوست بود که گاهی بلغم او به هم می خورد و مریض می‌شد و هر لحظه دوست داشت بوعلی جویای حال او شود. 🖌 ابوصالح گفت: «ای بو علی! من تو را بیش از خودم دوست دارم.» 🖌 بوعلی گفت: «در صدق قول تو تردیدی ندارم؛ چون من پزشک هستم و تو مرا به خاطر سلامتی خود دوست داری که سلامتی بالاترین چیز است. طفل شیرخواره، مادر خود را دوست دارد؛ چون شکم خود و نظافت تن خود را دوست دارد. دوست داشتن تو به این دلیل برای من خوشایند نیست و علت دوری من از تو این امر است.» ♦️ابوصالح از آن به بعد شرم کرد بگوید که بوعلی را دوست دارد. 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی
2018/09/06 05:24
🌹 عشق اول چیست؟🌹 🔳 97/06/14 📕💛 در ادبیات جهان واژ‌ه‌ای به نام «عشق اول» وجود دارد. 🖊 هر کسی در ابتدای بلوغ، عاشق کسی می‌شود یا کسی عاشق او می‌شود. 🖊 گاهی این عشق‌ها پنهانی است و بعد از سال‌های طولانی مشخص می‌شود که فلانی عاشق فلانی بود. 🔅زنی بعد از 14 سال زندگی مشترک پی می‌برد که فلان مرد در نوجوانی عاشق او بوده و او را دوست داشته است ولی به او نرسیده است. این امر بسیار خطرناک است؛ چون انسان عادت دارد وقتی به چیزی نمی‌رسد، همه رویاهای خود را در آن نرسیدن می‌بیند و گمان می‌کند اگر به او می‌رسید اکنون خوشبخت شده بود. 🔅حتی به مراتب دیده شده است که زنی بعد از 10 سال ازدواج فهمیده است خواستگار اول او به‌خاطر نرسیدن به او هنوز مجرد مانده است و ازدواج نمی‌کند. این زن در خود احساس دِین به آن مرد می‌کند. عاشق او می‌شود و گاهی هم زندگی خود را (برای فرار از عذاب وجدانی که خودش برای خودش ساخته است) نابود می‌کند. 🖊 پس سعی کنیم هرگز کسی را که در دوران نوجوانی عاشقش بودیم و به او نرسیدیم، حتی در ظاهر ملاقات نکنیم. در صورت ملاقات اثر بسیار مخرب روحی بر ما خواهد گذاشت. 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی
2018/09/05 04:52
🌹راهبرد قرآن درباره پنهان یا نشان دادن ثروت چیست؟🌹 🔳 97/06/13 ✍️ برخی می‌گویند مال و دارایی خود را از چشم دیگران پنهان کنیم برخی می‌گویند نیازی به پنهان کردن نیست. 📖 پاسخ قرآن را به حول الهی در این مورد بررسی می‌کنیم. 🍁 در آیات 36 و 37 سوره‌ی نساء، حضرت حق راهکار این امر را نشان می‌دهد. در آیه 36 بعد از این‌که می‌فرماید از مال خود والدین و نیازمندان و ارحام را بهره‌مند ساز، می‌فرماید: ✨📖✨... إنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا (36 - نساء) ⚡️که خدا مردم متکبّر خودپسند را دوست ندارد. 🍁 پس نباید انسان ثروت خود را به رخ دیگران بکشد و به آن مغرور شود. این امر برای خدا سنگین است. در آیه 37 نیز می فرماید: ✨📖✨الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَيَكْتُمُونَ مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ۗ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا (37 - نساء) ⚡️(متكبّران خودبرتربين) كسانى هستند كه (هم خود) بخل مى‌ورزند و (هم) مردم را به بخل فرمان مى‌دهند و آنچه را كه خدا از فضل خود به آنان بخشيده پنهان مى‌دارند و ما براى كفران‌كنندگان نعمت‌ها عذابى خواركننده آماده كرده‌ايم. 🍁 در این آیه هم خداوند انسان ثروتمند که ثروت خود را از دیگران پنهان می‌کند و مانند انسان‌های فقیر خود را نشان می‌دهد تا دیگران از او انتظار کمک نداشته باشند، را هم مستحق مجازات می‌داند. 💫📗💫 با دقت در دو آیه اگر ثروتمند هستیم نه باید به ثروت خود فخر کنیم و نه پنهان کنیم؛ بلکه باید نیازمندان را در ثروت خود شریک سازیم و با این کار علاوه بر کسب تواضع، باعث برکت ثروت می‌شویم و نیازمندان با دیدن ثروتِ مؤمنان به عنوان یک پشتوانه بعد از قدرت و لطف خدا، بر آن تکیه و افتخار می‌کنند و این مرضی خداست. 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی
2018/09/04 04:59
#یک_پند_یک_معرفت 68 🔳 97/06/12 ✳️مولای متقیان حضرت علی (ع) می‌فرمایند: نیازمندانِ این دنیا، توانگرانِ عالم آخرت هستند. در روز قیامت، به نیازمندان گفته می‌شود که خداوند به شما عزت بخشیده، اگر در آن دنیا حس می‌کردید وقتی دست نیازتان را کسی پر می‌کرد ناراحت می‌شدید، امروز دستانی که دستان شما را در دنیا می‌گرفتند، محتاج دستان توانگر شما هستند، هر دستی که در دنیا دست شما را گرفته است، امروز شما را این اختیار می‌دهم که آن دست‌ها را بگیرید و با خود به بهشت جاودانه‌ی من وارد کنید.✳️ 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی
2018/09/03 04:50
#یک_داستان_یک_پند 704 🔳 97/06/12 💠 نبی مکرم اسلام (ص) همیشه دعا می‌کردند که خدایا انسان ظالم را با من همراه مکن. ⁉️ یا رسول الله حتی اگر ظالم در حق تو نیکی کند و با دیگران ظالم باشد؟ 💠 حضرت فرمودند: «این بدترین حالت تسلط یک ظالم بر مؤمن است؛ چون الانسان عبید الاحسان؛ انسان بنده‌ی محبت است. ترس آن دارم دل من به خاطر محبت‌های یک ظالم به او نزدیک شود و مدتی بعد این دوستی، مرا شبیه ظالم کند.» 🌻 پس سعی کنیم با ظالم حتی دوستی هم نکنیم. 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی
2018/09/03 04:50
#یک_آیه_یک_تدبر 116 🔳 97/06/11 ✨📖✨وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ ۖ وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَأُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَٰهُنَا وَإِلَٰهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ ⚡️و شما مسلمانان با اهل کتاب (یهود و نصاری و مجوس) جز به نیکوترین طریق بحث و مجادله مکنید مگر با ستمکاران از آنها، و (با اهل کتاب) بگویید که ما به کتاب آسمانی قرآن که بر ما نازل شده و به کتب آسمانی شما به همه ایمان آورده‌ایم و خدای ما و شما یکی است و ما تسلیم و مطیع فرمان اوییم. ( 46 _ عنکبوت) 🔷1🔹حضرت حق به مسلمانان می‌فرماید: حتی با کسانی که در کتاب‌های آسمانی دیگر ثابت مانده‌اند، بحث و جدل نکنید. قطعا این بحث و جدل در مورد نکات متفاوت ادیان است چون در مورد نکات مشترک دینی جدل و بحث معنی ندارد. 🔶2🔸در صورت بحث، امر می‌کند با هم به عنوان کسی که مرا می‌پرستید به روش خوب بحث کنید چون بحث اگر به روش خوب و منطقی و خارج از تعصب نباشد نه تنها سودی نمی‌بخشد بلکه عامل درگیری هم می‌شود چنانچه بسیاری از جنگ‌ها به خاطر اختلافات دینی صورت گرفته است، اگر مسیحیان این امر را رعایت می‌کردند با مسلمانان جنگ‌های چندین صد ساله‌ی صلیبی را راه نمی‌انداختند. چون هر دو دین دارای کتاب آسمانی مشترک مقدسی هستند. 🔷3🔹حالا وقتی خداوند مسلمانان را به مدارا و دوری از جدل با سایر اهل کتاب امر می‌کند، اینجا جدل و دعوی و بحثِ شیعه و سنی در مورد غدیر چه معنی دارد؟ هر طور باشد اهل سنت که به ما به مراتب از سایر پیروان کتب، چون یهود و مسیح نزدیک‌تر هستند. 🔶4🔸در اینجا جدل را حضرت حق فقط با کسانی جایز می‌داند که در حقِ مذهب ما ستم کنند و آن سَلَفی‌ها و فرقه‌ی وهابیت است که جدل با آنها در مورد دین جایز شمرده شده است. در حالی که وهابیت هم بخش بسیار اندکی از اهل سنت را شامل می‌شود. 🔷5🔹حضرت حق برای ایجاد اتحاد در بین یکتاپرستان و دور کردن آنها از خشونت و درگیری؛ آنها را دعوت به فکر کردن در مورد اشتراکات دینی‌شان می‌کند و از مسلمانان می‌خواهد در مقابل سایر پیروانِ اهل کتاب بگویند که خدای ما مشترک است؛ و از این وجه اشتراک برای ایجاد وحدت و صمیمیت استفاده کنند. 🔶6🔸حال اگر ما بینِ خود و اهل سنت این معیار را رعایت کنیم؛ ببینم ما چه اندازه معیارهای مشترکی برای اتحاد و صمیمیت داریم. علاوه بر خدای واحد، دارای پیامبر مشترک، کتاب آسمانیِ مشترک، معادِ مشترک، حج و قبله‌ی مشترک و نماز و روزه و عباداتِ مشترک و... 🔷7🔹با وجود این همه اشتراک، عید غدیر عیدی برای ایجاد وحدت است؛ اگر شیعیان، حضرت علی (ع) را به عنوان اشتراکی بین خود و اهل سنت تعریف کنند. چون اهل سنت نیز به عنوان خلیفه احترام خاصی به آن حضرت قائل و اطاعت از حضرتش را بر خود واجب می‌داند. اما اگر حضرت علی (ع) به علت برخی تعصبات سطحی و جاهلانه‌ی دینی باعث وحدت بین شیعه و سنی نشده و به عنوان وجه اشتراک دینی مطرح نشود و وجه افتراق و جدایی شیعه از اهل سنت معرفی شود، همانی خواهد شد که جنگ چالدران، ایران و عراق، یمن و عربستان و... جرقه زد و باعث نفوذ استعمار انگلیس در خاورمیانه گردید. اگر دقت کنیم خود مسیحیان دارای 3 فرقه، کاتولیک و پروتستان و ارتدوکس هستند ولی هرگز در این مورد با هم بحث و جدل و جنگ نمی‌کنند. 🔶8🔸الان خود شیعیان شامل شیعیان زیدی و فاطمی و علوی و دوازده امامی هستند که حول محور مشترک حضرت علی (ع) به اتحاد رسیده‌اند. کاش روزی برسد که تمام مسلمین از هر فرقه‌ای، زیر پرچم توحید و معاد و نبوت و کتاب قرآن با هم متحد شوند تا چنین بلایی بر جهان اسلام حاکم نگردد. 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی
2018/09/02 05:03
#یک_آیه_یک_تدبر 115 🔳 97/06/10 ✨📖✨مَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ ۖ أَعْمَالُهُمْ كَرَمَادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ فِي يَوْمٍ عَاصِفٍ ۖ لَا يَقْدِرُونَ مِمَّا كَسَبُوا عَلَىٰ شَيْءٍ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الضَّلَالُ الْبَعِيدُ (18 - ابراهیم)✨ 🍃مَثَل اعمال کسانی که به خدا کافر شدند به خاکستری می‌ماند که در روز تندباد شدید همه به باد فنا رود، که از همه کوشش خود هیچ نتیجه نبرند. این همان ضلالت (و حسرت) دور (از طریق نجات) است🍃 🔸1🔸 کفر همه اعمال نیک را می‌سوزاند چنانچه اعمال کافران به خاکستر تشبیه شده است. 🔸2🔸 خاکستر چون وزنی ندارد سریع به آسمان می‌رود، پس اعمال کافران وزنی ندارند. کسانی که کارهای نیک می‌کنند ولی چون برای خدا نیست، هر اندازه هم بزرگ باشند وزنی ندارد. 🔸3🔸 پس کافران هم ممکن است کار نیک بکنند ولی جزء اعمال صالح محسوب نمی‌شود. 🔸4🔸 یک نیت باعث قبول یا سوزاندن یک عمل می‌شود. همان نیتی که به چشم دیده نمی‌شود، بزرگترین کارهای خیر را که با چشم دیده می‌شوند، از بین می‌برد. 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی
2018/09/01 06:06
#یک_داستان_یک_پند 703 🔳 97/06/09 ✍️ درویشی با شاگرد خود دو روز بود که در خانه گرسنه بودند. 🍀 شاگرد شبی زاری کرد و درویش گفت: «صبور باش، فردا خداوند غذای چربی روزی ما خواهد کرد.» 🍀 فردا صبح به مسجد رفتند. بازرگانی دیدند که در کاسه‌هایی عسل و بادام ریخته و به درویش‌های مسجد می‌داد. به هر یک از آنها هم کاسه‌ای داد. 🍀 درویش از بازرگان پرسید: «این هدیه‌ها برای چیست؟» 🍀بازرگان گفت: «هفت روز پیش مال‌التجاره عظیم و پرسودی از هندوستان در دریا می‌آوردم. به ناگاه طوفان عظیمی برخواست و ترسیدم. بادبان‌ها کم بود بشکند و خودم با ثروتم طعمه ماهی‌های دریا شویم. دست به دعا برداشته از خدا خواستم باد را فرو نشاند تا من به سلامت به ساحل برسم و صد درویش را غذایی شاهانه بدهم. دعای من مستجاب شد و باد خاموش شد و این نذرِ آن روز طوفانی است. ☀️درویش رو به شاگرد خود کرد و گفت: «ای پسر! یقین کن خداوند اگر بخواهد شکم من و تو را سیر کند، طوفانی چنین می‌فرستد بعد فرو می‌نشاند تا ما را شکم سیر کند. بدان دست او روزی رساندن سخت نیست.» 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی
2018/08/31 05:07
🌹آیا طبق قرآن و احادیث اهل سنت و پیروان سایر ادیان به بهشت خواهند رفت؟🌹 🔳 97/06/08 📘 در اصول کافی آمده است که زراره نقل می‌کند که همراه برادرم حمران محضر امام باقر (ع) رسیدیم و سوال کردیم: «هر کس با ما همراه باشد و ولایت شما را دوست داشته باشد؛ دوستش داریم و هر کس مخالف ولایت شما باشد؛ ما دوستش نداریم.» 🔹 حضرت به آیات 97 و 98 سوره نساء اشاره کردند و فرمودند: «اشتباه نکن قول خدا از قول تو راست‌تر است.» ✨📖✨إنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ ۖ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ ۚ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا ۚ فَأُولَٰئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا (97 - نساء) ⚡️آنان که فرشتگان، جانشان را در حالی که ظالم به خود بوده‌اند می‌گیرند، از آنها پرسند که در چه کار بودید؟ پاسخ دهند که ما در روی زمین مردمی ضعیف و ناتوان بودیم. فرشتگان گویند: آیا زمین خدا پهناور نبود که در آن هجرت کنید؟! و مأوای ایشان جهنم است و آن بد جایگاه بازگشتی است. ✨📖✨إلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ لَا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلَا يَهْتَدُونَ سَبِيلًا (98 - نساء) ⚡️مگر آن گروه از مردان و زنان و کودکان که ناتوان بودند و گریز و چاره‌ای برایشان میسّر نبود و راهی (به نجات خود) نمی‌یافتند. 🔴 جهل و نادانی در دین در هر حال مورد قبول نیست؛ مگر انسان مستضعف شده و ضعیف نگه داشته شده باشد تا نتواند علم کسب کند که به یکی از دلایل زیر موجه است: 🔻1- مرد و زنی که برده هستند و اختیار تحصیل علم و معرفت ندارند. 🔻2- مرد و زنی که از ضریب هوشی و فراگیری کمتری برخوردارند که ممکن است به علت زندگی در یک مکان دورافتاده بوده و توان هجرت نداشته باشند. 🔻3- زنی که به اجبار شوهرش در خانه مانده و پرده‌نشین است و شرایط سوال و تحصیل و کسب هدایت و علم دینی ندارد. 🔻4- پیر فرتوتی که در سن پیری بیدار شده ولی توان فراگیری علم و حقیقت را ندارد. ✍️ این گروه اگر از حرام‌های آشکار دوری کنند و واجبات مشخص را انجام دهند وارد بهشت از فضل خدا می‌شوند. ✍️اما این گروه از «ابرار» نخواهند شد؛ بلکه به قول ضرب‌المثل معروف گلیم خود به زور از آب بیرون خواهند کشید. 📗 شیخ صدوق در کتاب خصال از امام صادق (ع) می‌نویسد: «بهشت 8 در دارد، یک در مخصوص پیامبران و صدیقان، درِ دوم برای شهدا و صالحین و 5 درِ دیگر برای شیعیان ما است. یک در از بهشت می‌ماند آن هم برای سایر مسلمین است که اهل شهادت به لااله‌الا‌الله هستند و از آن در داخل می‌شوند.» (شاید به استناد این حدیث پیروان فعلی ادیان مسیح و یهود و صایبین هم شامل این بخش حدیث بشوند.) 🍀 حضرت رفتن این گروه به بهشت را مشروط به داشتن محبت اهل‌بیت نمی‌داند چون اگر محبت اهل‌بیت باشد شیعه می‌شوند. 🍀 صرفاً نداشتن کینه و بغض از اهل‌بیت را ملاک کفایت می‌داند. 🍀 پس گروهی از اهل تسنّن که شرایط تحصیل حقیقت را نداشتند و بغض و کینه از اهل‌بیت ندارند و شکر خدا غالب اهل تسنّن نه‌تنها بغض اهل‌بیت در دل ندارند، بلکه به اهل‌بیت به عنوان ذریه نبی مکرم اسلام (ص) به چشم احترام می‌نگرند و بسیاری از نویسندگان و محققان دینی اهل‌سنت احادیث اهل‌بیت را مورد استناد در کتاب‌های خود برای بیان حقیقت دین آورده‌اند. اگر به خدا و نبوت و معاد معتقد باشند از در دیگر بهشت، بهشتی هستند. ✍️ البته طبق نقل قول برخی احادیث، کسانی که در جامعه مسلمین هستند و در اختلاف مذهبی مردم، حضور دارند و می‌توانند حق را از باطل بررسی و تشخیص و تحقیق کنند، شامل مستضعفین نیستند و جهل توجیه‌کننده برای آنها نیست. 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی
2018/08/30 05:27
🌹تاثیر نیت بر عمل انسان🌹 🔳 97/06/07 ♦️نیت تأثیر مستقیم بر عمل انسان دارد؛ چرا که نیت، ماهیتِ دو عمل شبیه به هم با دو نیت متفاوت را عوض می‌کند. 💦مانند دو نفر که سنگی را در کنار خیابان به سمت جوی پرتاب می‌کند، یکی برای اینکه به کسی آسیب نزند و دیگری برای پر کردن جوی. 🔻🔺کسی که از کسی قرض بگیرد ولی نیت برگشت آن را نداشته باشد، آن مبلغ سرقت است و دزدی و کسی که با چنین نیت قرض کند و بمیرد همانا دزدی کرده است و سارق مرده است و بدهکار و «مدیون» نمرده است که حساب مدیون به مراتب سبک‌تر از دزد است؛ چرا که در آن دنیا که بر فرد قرض‌دهنده نیت آن وام‌گیرنده مشخص شود، بخشش او هم سخت‌تر خواهد شد. 💦 مهریه زن عندالمطالبه است. مرد باید نیت کند که اگر داشت، مهریه زن را بدهد کسی که زنی بگیرد به این نیت که حتی اگر داشت هم مهریه زن خود را نخواهد داد، آن عقد با مشکل مواجه می‌شود و حتی به نظر برخی علما شبیه زنا است. 💦💦 یا کسی که زنی را بگیرد به این نیت که اگر مورد پسندش نبود، او را آزار دهد تا مهریه خود را نخواهد و رهایی از او طلب کند، این عقد جای اشکال است. 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی
2018/08/29 05:55
🌹جایگاه ایمان در علم🌹 🔳 97/06/06 📗 در دین اسلام هر چند جایگاه علم بسیار بالاتر است و حکمت از علم هم بالاتر است ولی در قرآن «امنوا و عملوالصالحات» آمده است و «عالموا و عملوا الصالحات» نیامده است. ⁉️ سوال اینجاست که فرق علم و ایمان چیست؟ نکته نخست این است که ایمان از علم بالاتر است؛ هرچند ایمان مبتنی بر علم قوام و دوامش بیشتر خواهد بود. 🍀 علم به چیزی گفته می‌شود که بیشتر جنبه‌ی عینی و نمود دارد. 💫 مثال: اگر دو سنگ به هم زده شود، جرقه‌ای ایجاد می‌شود که امری عینی و ملموس است یا در بحث دین اگر انسان روزه بگیرد، زمان افطار حس معنوی حاصل می‌کند. 🍀 اما به عنوان نمونه، اثبات وجود فرشته با علم ممکن نیست؛ بلکه صرفاً با ایمان ثابت می‌شود. برای همین است خداوند می‌فرماید: «یومنون بالغیب» و نفرموده «یومنون بالعلم». چون اکثر مظاهرِ نمودِ قدرتِ خدا در غیب شناخته می‌شود نه در علم. 💫 مثال: وقتی می‌گوید: «هر چه ببخشید من جای آن را پر می‌کنم»، از نظر علمی مردود است؛ بلکه از نظر ایمان فقط قابل اثبات است. ⁉️ چرا خداوند اثبات حقایق را صرفاً متکی به علم نمی‌داند؟ چون علم ما با خدا هرگز نمی‌تواند یکی باشد، لذا اینجا است که حضرت حق بشر را به ایمان به وعده‌های خود امر می‌کند چه این وعده‌ها از نظر علمی قابل اثبات باشد و چه نباشد. 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی
2018/08/28 05:12
#یک_داستان_یک_پند 702 🔳 97/06/05 ❄️💦 حضرت علی (ع) قصد داشت مقداری خرما در بین فقرای مدینه پخش کنند. حضرت همه خرماها را به برخی فقرا که اطراف او جمع شده بودند بخشید و یک سهم را برای مؤمنی مستمند کنار گذاشت تا به او ببخشد. 🍀 به حضرت خرده گرفتند که نباید به کسی که اظهار نیاز نکرده است ببخشید؛ چرا که شاید آن فرد نیازمند نباشد چون اگر نیاز داشت مراجعه می‌کرد. ❄️💦 حضرت فرمودند: «خداوند مسلمانانی چون تو را زیاد نکند. او فرد مؤمنی است که اگر من منتظر درخواست او برای بخشش باشم این معامله است و انفاق نیست. آیا خدا را خوش می‌آید بنده‌ی مؤمنی از او که سر در سجده می‌گذارد و از او طلب روزی می‌کند، من با نبخشیدن و عدم درک گرسنگی او، او را وادار کنم سر از سجده بردارد و برای طلب روزی سر سمت من بگرداند؟!! او که در زمان بیان نیازش سر در سجده گذاشته و حتی از خدای خود شرم در طلب دارد من چگونه شرم او را به‌خاطر گرسنگیش از او بگیرم و از او بخواهم سر بالا گیرد و از من طلب کند؟!!!» 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی
2018/08/27 05:12
120617_001
My Recording
شرایط اصلاح ذات‌البین یا آشتی دادن دو نفر (سخنرانی ترکی) 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی
2018/08/27 05:11
🌹 توکل در رها کردن یک کالا🌹 🔳 97/06/04 1)🔮 توکل در رها کردن کالا آن است که اگر وسایلی در خانه گذاشتی در را قفل کنی اما هرگز به آن قفل امیدوار نباشی که آن قفل سارق را از خود دور کند. 2)🔮 اگر دزد، قفل را شکست و کالا را برد نباید ناراحت شوی چون‌که به خدا توکل کرده و کار خود را انجام داده بودی باید به رضای خدا راضی شوی. 3)🔮 باید در حد متعارف قفل کنی. یعنی چندین قفل بر آن نزنی و پاسبان بر کالای خود اجیر نکنی؛ باید بدانی که حافظ خدا است و اگر خدا مال تو را حفظ نکند قفلِ زیاد آن را حفظ نخواهد کرد. چنانچه دزدهای بسیاری قفل‌های بسیاری را شکسته و از محلی دزدی کرده‌اند. 4)🔮 اگر چیز ارزشمندی در خانه داری رها نکنی که دزد وسوسه‌ی سرقت آن را داشته باشد. 5)🔮 چون قفل زدی باید نیت کنی که اگر دزدی اموالت را به سرقت برد، یا نیازمند است و صدقه بر او خواهد بود که 700 برابر در آن دنیا خواهی گرفت یا اگر دزد توانگر باشد باید شاد شوی که مال تو فدای ثروتمند دیگری شد تا او رنج دزدیده شدن مال نکشد. 6)🔮 از دزدیده شدن مال ناراحت نشود و سعی در فراموشی آن کند و بگوید خدایا راضی‌ام بر آن چه تو بر من راضی شده‌ای؛ چرا که اگر انسان نیت کند غذایی برای فقیری ببرد و آن فقیر خانه نباشد، کراهت دارد آن غذا را دوباره خودش بخورد و باید به فقیر دیگری بدهد. چنانچه مال هم برگشت و او نیت صدقه کرده بود و اگر نیاز نداشت بهتر است آن مال را گرفته و به نیازمندان دیگر صدقه کند. 7)🔮 بر دزد نفرین نکند که اگر نفرین کند یعنی از مقام توکل می‌افتد. 💎 اسب ربیع‌ابن‌خثیم را بردند و نفرین نکرد. گفت: دزد را عذاب دزدی کم نخواهد بود من چرا نفرین کنم او را گناه دزدی کافی است. 8)🔮 بر حال دزد و معصیت او اندوهگین شود و از خدا برای او طلب هدایت کند و خدا را شکر گوید که او ظالم نیست و مظلوم است. خدا را شکر کند که بر او قناعت بخشید تا دزدی نکند و نیازهایش را تامین کرد تا دزدی نکند. خدا را شکر کند که دزد در مال او زد در دین او نزد. 💎 طلای زنی در خانه گم شد. شیطان وارد شد تا بر همه بدبین شود و تهمت دزدی بزند که دنیا و آخرتش با هم به باد رفت. 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی
2018/08/26 04:53
#یک_آیه_یک_تدبر 114 🔳 97/06/03 ✨📖✨وجَاءَ إِخْوَةُ يُوسُفَ فَدَخَلُوا عَلَيْهِ فَعَرَفَهُمْ وَهُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ ⚡️و برادران یوسف (که در کنعان به قحطی مبتلا شدند چهل سال بعد از فروختن یوسف، به مصر) نزد وی آمدند در حالی که او برادران را شناخت ولی آنها وی را نشناختند. (58 - یوسف) 🔶🔹 انکار الزوماً به معنی رد و عدم پذیرش چیزی نیست؛ بلکه به معنی نشناختن چیزی است؛ یعنی ما گمان نکنیم کسی که به او می‌گویند معاد وجود دارد ولی او نمی‌پذیرد فقط او منکر قیامت است؛ بلکه کسانی که در معاد تحقیق نکرده و کسب شناخت ننموده‌اند آنها هم جزو منکرین معاد هستند. 🔹 به عبارت بهتر جهل و نادانی رفع‌کننده و توجیه‌کننده نشاختن معاد یا توحید نمی‌شود. انسان باید در اصول دین و احکام به دنبال شناخت باشد. 🔶🔹 چنانچه در آیه فوق، «منکر» به معنی نشناختن یوسف از سوی برادران آمده است و به این معنی نیامده است که یوسف بگوید من برادر شما هستم ولی برادران آن را نپذیرند و رد کنند. 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی
2018/08/25 05:05
🌹فضیلت بهشت بر جهنم طبق قرآن🌹 🔳 97/06/02 ⭕️ برخی از ما بهشت را فقط به‌خاطر فضیلت باغ و بستان و میوه‌ها و نهرهای بهشتی و حوری‌ها می‌شناسیم در حالی که طبق قرآن کسی که به بهشت می‌رود، چندین نعمت به او رو کرده‌اند که به آنها اشاره می‌کنیم. 💦1- فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ (185 - آل عمران) 🔺پس هر کس را از آتش جهنم دور دارند و به بهشت ابدی درآرند چنین کس سعادت ابد یافت. 👈پس رفتن به بهشت، همراهِ نعمتِ بزرگی به نام «دور شدن از آتش سوزان جهنم» است. 💦2- رَبَّنَا إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ (192 - آل عمران) 🔺ای پروردگار ما، هر که را در آتش افکنی او را سخت خوار کرده‌ای. 👈رفتن به جهنم علاوه بر عذاب آتش، دارای عذاب دیگری به نام خواری و خفت و تحقیر است که این عذاب کمتر از عذاب سوختن نیست که متقین که وارد بهشت می‌شوند این عذاب را ندارند. مانند کسی که شلاق به جرمی می‌خورد، درد تحقیر شدن در جمع به مراتب شدید‌تر از درد سوزش محل شلاق است. 💦3- وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ زُمَرًا (72 - الزمر) 🔺و كسانى كه كافر شده‏‌اند گروه گروه به سوى جهنم رانده شوند. 👈جهنم‌رفتن، مساوی است با مصاحبت با انسان‌های شرور و ناصالح. زندان عذابش فقط محصور شدن در بین یک چهار دیواری نیست. مصاحبت با افراد شرور و ناصالح بزرگترین عذاب یک زندان است. 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی
2018/08/24 05:00
#یک_داستان_یک_پند 701 🔳 97/06/01 📒 دوستی نقل می‌کند در زمان سربازی شب در منطقه جمع شدیم و بساط خواندن و ساز و آواز راه انداختیم، وقتی شب افسر نگهبان برای بازدید آمد و این صحنه‌ها را دید از ترس‌مان گفتیم با فرمانده هماهنگ کرده‌ایم. 💢 فرمانده‌ی ما که انسان خیلی خوب و صبوری بود بدترین تنبیه را در حق ما اعمال کرد و می‌گفت: «اگر اشتباه خود را به من نسبت نمی‌دادید، من برای کاری که کرده بودید شما را اصلاً تنبیه هم نمی‌کردم.» 🚩 حضرت حق نیز چنین است، اگر درس اخلاق می‌گوییم باید خیلی مواظب باشیم که حرمت الهی را نشکنیم و در سایه‌ی قرآن و اهل‌بیت، گروهی را به خود جلب نکنیم و مقدسات و اعتقادات آنها را با کارهای خلاف خود تخریب نکنیم. 🚩 اگر چیزی نمی‌دانیم یا در چیزی شک داریم، هرگز کاری که خودمان می‌کنیم و تشخیص می‌دهیم بر اساس قرآن است، آن را به دیگران به نام قرآن تجویز نکنیم. تا مورد مصداق این داستان شویم. 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی
2018/08/23 05:00
#یک_آیه_یک_تدبر 113 🔳 97/05/31 ✨📖✨يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ ⚡️ای اهل ایمان، هرگز از چیزهایی مپرسید که اگر فاش گردد شما را زشت و بد می‌آید و غمناک می‌کند. (101 - مائده) ✨📖✨قالَ رَبِّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْأَلَكَ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ ۖ ⚡️(نوح) گفت: پروردگارا! به تو پناه مى‌برم از اينكه چيزى را كه به (خير و شرّ) آن آگاهى ندارم، از تو درخواست كنم. (47 - هود) 🍀 نبی مکرم اسلام می‌فرمایند: 🍀 «أَكْثَرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ (الْبُلْهُ)» 🍀 اکثریت اهل بهشت نادان‌ها هستند. ✍️ با دقت در دو آیه و یک حدیث مذکور انسان به راحتی متوجه می‌شود که جهل و ندانستن الزاماً همیشه مذموم و بد نبوده و در مواردی لازم و ضروری است؛ که به این موارد به حول حضرت حق اشاره می‌کنیم. ⏺1🔹 وقتی که انسان به چیزی که نیاز ندارد، جاهل باشد. ▫️مثال: در کشتی نوح چند جفت حیوان بود و ... ⏺2🔹 وقتی انسان بداند اگر از چیزی آگاهی داشته باشد، ظرفیت آن را ندارد و گیج‌تر خواهد شد و احتمال گمراه شدن او بر اثر پیدا شدن مجهولات دیگر متصور است. ▫️مثال: انسان در مورد ذات و این‌که خدا قدرتش را از کجا کسب کرده است، آگاهی پیدا کند. ⏺3🔹 وقتی انسان، بداند اگر چیزی را بداند آرامش فکری خود را از دست خواهد داد. ▫️مثال: کسی زمان مرگ خود را بداند. ⏺4🔹 وقتی انسان بداند اگر چیزی را بداند به کسی بدبین خواهد شد و از اسرار مردم آگاه شود. 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی
2018/08/22 04:55
🌹دروغگویی‌های مدرن امروزی🌹 🔳 97/05/30 ⛔️ برخی از ما گمان می‌کنیم وقتی جمله‌ای از کسی می‌شنویم، دقیقا همان را در جایی بازگو کنیم، دروغ نگفته‌ایم. درحالی که کاملاً در اشتباه هستیم. 1⭕️ وقتی سخنی از کسی نقل می‌کنیم، اگر بر صحت قول آن فرد تردید کنیم و هرچه می‌شنویم به خیال آن که دروغ نمی‌گوییم در جایی بگوییم، دروغگو هستیم. 2⭕️ گاهی دروغ گفتن انتخاب گزینشی و بیان گزینشی یک رخداد است. 🔹مثال: از خیابان رد می‌شویم می‌بینیم که جوانی زیر ماشین رفت. در حالی که آن جوان معتاد و در حالت خماری بوده و راننده مقصر نبود؛ اما چون نیت ما تخریب راننده است، خمار بودن آن جوان را پنهان می‌کنیم و می‌گوییم: فلانی رانندگی می‌کرد که جوانی را زیر گرفت. طوری در شنونده القا می‌کنیم که انگار فقط راننده گناهکار است. 3⭕️ سانسور یکی از دروغگویی‌های مدرن امروزی است. 🔹مثال: زنی همسرش را آزار می‌دهد. مرد عصبانی می‌شود و در خانه به همسرش ناسزا می‌گوید. زن بدون این‌که کل داستان و گناه و خطای خود را بگوید، آن ناسزای شوهرش را به پدر خود منتقل می‌کند تا چنین القا کند که شوهرش انسان بی‌ادب و هتاکی است. در این داستان هر چند آن مرد این ناسزا را گفته است و آن زن دروغ نگفته ولی با سانسور اتفاقات، دروغگویی او کاملاً قطعی است. 4⭕️ اگر کسی ظاهر عمل کسی را ببیند و گفته‌های او بر اساس قضاوت در ظاهر عمل باشد هر چند گمان می‌کند دروغ نگفته ولی دروغگو است. 🔹مثال: می‌بینیم که همسایه‌مان در محلی چاله‌ای می‌کَند. بدون این‌که نیت او را بدانیم به دلیل داشتن دیدگاه منفی بر آن فرد، می‌گوییم چاله‌ای می‌کَند تا مردم در آن چاله بیفتند. در حالی که شاید نیت آن فرد، از کندن چاله به خاطر جمع شدن آب باران در آن چاله برای جلوگیری از نفوذ در فونداسیون خانه‌ها باشد. 5⭕️ گاهی به کسی که موافق نظر ماست فرصت اظهار نظر می‌دهیم و کسی که مخالف ما است قدرت اظهار نظر را از او می‌گیریم؛ چون دوست نداریم نظری غیر از نظر ما مطرح شود. این خود نوعی دروغگویی نوین است که با دور کردن مخاطب از شنیدن نظرات مخالف نظر ما، می‌خواهیم دروغ خود را در او نهادینه و ذهن او را از تمرکز بر حقیقت دور کنیم. 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی
2018/08/21 05:00
1 2 3